傳說中每年農曆六月初六是「天貺（ㄎㄨㄤˋ）節」，據《宋史》記載，宋真宗大中祥符四年六月六日（1011年7月9日）因為天書再降，皇帝敕封此日為天貺節，而「貺」字就是賜與的意思，相傳這天玉皇大帝會開啟天門親自巡視凡間，所以任何凡間呈稟的疏文，都能直達玉皇大地的面前，所以在這天祈願會變得更加靈驗。 而台灣民間習俗中認為天貺節是上天賜福給人間的日子，多數信眾認為，當玉皇大帝在天貺節出巡民間時，看到善男信女們誠心向他敬拜，會感到特別的開心，所以趁著這一天，補運祈福、補財庫、求特赦罪的效果都特別好。 天貺節和天赦日有什麼不同？
2023年九宮飛星圖及風水方位吉兇與化解 2024-01-02 12.5萬閱 當前頁: 1/2 字型： 天有九星、地有九宮，九宮飛星實際上也體現出了風水輪流轉的道理，九星每年進入不同的宮位，影響風水方位吉兇。 那么2023年九星都會飛臨什么方位，哪些方位吉利，哪些方位不吉，又如何催旺和化解呢？ 一起來看看吧。 一白貪狼星飛星到西南方，是2023年的風水桃花位 一白星是當運的生氣之星，所到的方位是吉利的方位。 貪狼星代表人緣、感情、桃花，同時旺偏財運，善加利用可增強桃花運與貴人、人緣運。 一白星對于未婚的男女來說，是最吉利的，有利于發現新的機會，增進戀愛的熱情。
孤辰是乙级星曜，性孤僻傲气，主观固执，不近情理，固然见解卓越，但偏激不圆融，容易与人有隔阂，很难相处，有独立生存的能力很强。孤辰与其他星曜同度，主能独力创业，加会左辅、右弼，主思想卓越，但也有消极固执，固执己见且不近人情，不宜入十二宫，尤不入父母宫、夫妻宫。
今日處女座解析. 整體運勢★★☆☆☆：. 今天是修愛情學分的好時機，不妨向他人討教戀愛的經驗，實用性很強；向別人借錢，先寫張借據，可避免日後因無字無據而引起糾紛；毫無工作激情，感覺時間過得很慢，身心也略感疲憊。. 愛情運勢★★★★☆ ...
推 akeji: 平常沒練，放武士刀會被反殺吧？ 27.51.152.58 09/17 18:16 → opm: 有時間準備 一堆東西可以用 沒準備被砍... 123.193.75.67 09/17 18:17 → opm: 沒拿起來的ak47跟沒有一樣 123.193.75.67 09/17 18:17 → skyline86121: 消防斧 111.71.100.13 09/17 18:42 推 kabukiryu: 真武4刀粉重8，還要定期查驗der樣子 180.177.70.139 09/17 19:11 推 DOOT: 電動釘槍 114.136.72.90 09/17 19:12 → kabukiryu: 家裡裝監4器先 180.177.70.139 09/17 19:12
室內設計圖的基本圖面 ，多半以平面圖的方式呈現， 平面圖是透過俯視、透視的角度，來繪製建物內部結構、組成的圖面，建物若為多樓層，則每樓都會有一張。 這也是在裝修規劃時，設計師會用來與屋主、工班溝通的基本圖面。 設計師公會依循《CNS建築製圖》訂立了室內設計裝修製圖規範，成為裝潢過程中必備的溝通工具。 然而每間廠商的做法不同，有些會將各種資訊全數畫在一張室內設計圖上，有些則會將資訊分門別類各自出圖，加上平面圖上頭雖有一目了然的圖示，更多的是許多數字與抽象記號，因此若從未接觸過，單看平面圖也很難明白，所以狸樂聚將化繁為簡，帶大家重點學習要在複雜的圖面上看到哪些重點。 建築圖
鏡子、尖角、洗手間，我還能用科學常識來解釋一下。 鏡子一般不裝在動線上（動線指人移動的點，連起來就成為動線。 ），動線上一般也會避免尖角銳角（出於安全考慮），進門見洗手間一般也會做調整，因為視覺上總是略微有點尷尬。 然後我又看到另一篇文章說3不見，居然又換了3種： 窗戶、廚房、雜物堆 。 說進門正對窗戶或陽台，叫「穿堂煞」，不好的理由是不聚財氣。 聚不聚財我不知道，但是要給個合理的解釋，我覺得中國人講究「藏」，進門直接看穿整個客廳不太含蓄，有個視覺緩衝會比較好，比如古時候院子大門正對會有一個影壁用來遮擋視線。
他解釋，風水學上，「廟前為陽、廟後為陰、廟左為陽、廟右為陰」，都屬孤煞之地，不利居住；風水學有句俗諺「廟前貧，廟後孤，廟左廟右出寡婦」，意指住宅於廟前，主貧窮；左右兩方，易伯勞飛燕；廟後方易導致離群索居。...
依據史書記載，夏、商、 周 三代 皆为 封建王朝 [註 9] ，封建者，分封建國， 君主 與 諸侯 分而治之 [參 11] ，而夏朝是第一個世襲的氏族封建王朝 [參 12] 。 夏时期的文物 [註 10] 中有一定数量的 青铜 和 玉 製的礼器 [參 13] [參 14] ，其年代在 新石器时代 晚期、 青銅時代 初期 [參 15] 。 虽然中国传统文献中关于夏朝的记载较多，但由于都成书较晚，且迄今为止又没有发现公认的夏朝存在的直接证据，如夏朝同时期的文字作为自证物，因此近现代历史学界一直有不少人质疑夏朝是否存在 [參 16] [參 17] 。
農曆六月六日
